人有人名，山有山名，水有水名，万物皆有名。

起名，在中国传统文化中占有重要的一席之地，既是一种文化行为，更是一种文化现象。正如被誉为甘陕两省人民的母亲河——渭河，古称渭水，别称禹河。

渭河是官名，禹河是乳名。

渭，何意？汉字，象形也罢，象声也罢，总要有些讲究的。但是这个“渭”字，让人有些丈二和尚摸不着头脑。商务印书馆编纂出版的《现代汉语词典》（第7版）释义：“渭，渭河，水名，发源于甘肃，经陕西流入黄河”，并为解释其意。

民间传言，渭河其名来自于魏国开国皇帝曹丕。这位皇帝为了感恩渭河的养育之恩，以魏国号之谐音，将禹河改名为渭河。还有一种传言，唐朝宰相魏征治国有方，关心百姓疾苦，深受人民爱戴。玉皇大帝将其封拜为渭河龙王，象征宰相犹施恩惠，保护抚育百姓。为了纪念魏征，百姓取魏姓之谐音，故将禹河改叫渭河。

那么，渭河的乳名因何而来？来自于中华民族的“治水大英雄”——大禹。

大禹是我国历史上的五帝之一，姓姒，以母姓，父姓姬，名文命，也称夏禹，因“度九山、陂九泽、开九河、定九州”治水有功，又叫禹贡。

大禹治水的故事，在我国可谓家喻户晓，妇孺皆知。但是，“大禹导渭”这个故事，可能有人不甚了解。

话说上古尧帝时期（约公元前21世纪），中华大地洪水泛滥，弥漫接天。滚滚洪水，淹没了房屋，淹没了庄稼。滔天巨浪，包围了山陵，淹没了高岗。可怜天下百姓流离失所，无家可归。尧帝命大禹的父亲鲧治水，九年未灭水患，随被流放羽山，后终老于此。

后来，舜帝执政，招募治水英雄，决心消除水患，还天下苍生安宁。大臣们众口一词，推荐大禹。

舜帝问：“其父在这方面栽了跟头，难道众位爱卿心中无疑虑吗？”

大臣们纷纷说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力强多了。禹为人谦逊，待人有礼，做事认真，非他莫属！”

于是，舜帝放心地将治水大任交给大禹，并派遣曾经杀死蚩尤的应龙作为他的助理，一起平治洪水。

一个不带有色眼镜看人的帝王，是多么的难得，更是臣子的幸运！于是，英明的舜帝成就了大器的大禹。

大禹无愧是一个贤良的人，他并不因父亲被舜帝处罚而嫉恨在心，而是欣然受命，接下了这一块“烫手的山芋”。并且，他暗下决心：“父亲因没有治好水而给人民带来了沉重苦难，我一定努力、努力、再努力。”

治水须治源，这是一条亘古不变的真理。大禹带领着他的治水大军千里跋涉来到了黄河最大支流——渭水渭水源头鸟鼠同穴山。

大禹站在瓢泼的大雨中，只见鸟鼠同穴山绝壁千仞，高耸入云，林木茂密，禽兽出没，残害人民。山沟岔间，洪水尽漫，一片汪洋。

大禹心情异常沉重，苦百姓之苦，悲百姓之悲。

紧急关头，伯益挺身而出。这位精通鸟兽语言的“鸟兽奇人”好言相劝鸟兽迁往别处，不再伤害百姓。百姓欢天喜地，纷纷加入治水大军，跟着禹驾舟渡河、凿山开道，把渭河疏导向东流去。

大禹按照河伯送给他的治水地图画出治水路线，由应龙甩尾在前面开路，开出一条条山沟，使洪水流出。需要堵截的地方，便放上息壤，形成一座座山峰，于是便有了山有了川。

经过千辛万苦，渭源地区的洪水终于被大禹治理平息了。

洪水平息，大禹见鸟鼠同穴山坳有三眼清泉流出，就将此水定名为渭水，将三眼品字形的流泉作为渭水的发源。

为了纪念大禹的功绩，黎民百姓将这条河称为禹河。如今，在陕西关中和甘肃天水一带，人们习惯性地把渭河称作禹河。陇西地区民谣“出北门禹河滩，巴巴坟儿靠北山”更加证实了这个乳名在老百姓中的流传广度。

禹河，来自于神话故事。

但是，神话不是迷信，是世界劳动人民的伟大创举，是原始人类幻想和想象的产物，表达的是原始时代人类企图征服自然和支配自然的愿望。

就拿大禹来说，是真有其人还是神话传说？史学界是有很大争议的。中国现代著名历史学家、古史辨学派创始人顾颉刚先生曾经考证大禹可能不是人——“禹或是夏代鼎上铸的一种动物”，并以《说文解字》加以论证——“禹，虫也”。直到2002年西周中后期青铜器——遂公盨[音：xǔ]现世的那一刻起，似乎才暂时有了结论。专家鉴定称，遂公盨铭文内容明确说出了大禹治水的存在。

但是，大禹是我们中华民族的精神图腾，这一点在史学界是形成共识，毫无争议的。

我们不是历史学家，至于大禹其人是真实否存在无须较真。我们需要的是大禹治水的精神力量！

从大禹的身上，让后人看到了他勇于担当的精神、科学务实的方法、艰苦奋斗的品格和大公无私的襟怀。

这不正是任何一个时代所需要、所传承的吗？

“大禹治水”和“大禹导渭”所衍生的“大禹理论”，还给了一个重要启示：只有“疏”和“导”，才是解决任何事情的根本。

渭水流域，神话传说，拨动着中华文明史的巨轮。伏羲女娲，轩辕炎帝，映射出古代文明的灿烂。叫渭河也好，还是禹河也罢，这一条古老的河流，在漫长的岁月里奔流不息，浩浩荡荡，不仅孕育了两岸的无数儿女，更书写了中国历史上的辉煌篇章。

置身渭河岸边，滔滔渭水之声，似乎是渭水流域那些王朝发出的荡气回肠的余音……